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Premiados. Fragmentos
P
remios
P
ríncipe
de
A
sturias
1981–2014. D
iscursos
El reconocimiento que han otorgado a mi trabajo proviene de España, la tierra de Miguel de
Cervantes Saavedra, autor de la novela más grande jamás escrita, pero también, a través de esa
novela, padre fundador de las humanidades. Cervantes fue el primero en conseguir lo que todos los
que trabajamos en las humanidades intentamos con desigual acierto y dentro de nuestras limitadas
posibilidades. Tal como lo expresó otro novelista, Milan Kundera, Cervantes envió a Don Quijote
a hacer pedazos los velos hechos con remiendos de mitos, máscaras, estereotipos, prejuicios e
interpretaciones previas; velos que ocultan el mundo que habitamos y que intentamos comprender.
Pero estamos destinados a luchar en vano mientras el velo no se alce o se desgarre. Don Quijote no
fue conquistador, fue conquistado. Pero en su derrota, tal como nos enseñó Cervantes, demostró
que «la única cosa que nos queda frente a esa ineludible derrota que se llama vida es intentar
comprenderla». Eso fue el gran descubrimiento sin parangón de Miguel de Cervantes; una vez
hecho, jamás se puede olvidar. Todos los que trabajamos en las humanidades seguimos el camino
abierto por ese descubrimiento. Estamos aquí gracias a Cervantes.
Hacer pedazos el velo, comprender la vida… ¿Qué significa esto? Nosotros, humanos, preferi-
ríamos habitar un mundo ordenado, limpio y transparente donde el bien y el mal, la belleza y la
fealdad, la verdad y la mentira estén nítidamente separados entre sí y donde jamás se entremezclen,
para poder estar seguros de cómo son las cosas, hacia dónde ir y cómo proceder. Soñamos con
un mundo donde las valoraciones puedan hacerse y las decisiones puedan tomarse sin la ardua
tarea de intentar comprender. De este sueño nuestro nacen las ideologías, esos densos velos que
hacen que miremos sin llegar a ver. Es a esta inclinación incapacitadora nuestra a la que Étienne
de la Boétie denominó «servidumbre voluntaria». Y fue el camino de salida que nos aleja de esa
servidumbre el que Cervantes abrió para que pudiésemos seguirlo, presentando el mundo en toda
su desnuda, incómoda, pero liberadora realidad: la realidad de una multitud de significados y una
irremediable escasez de verdades absolutas. Es en dicho mundo, en un mundo donde la única
certeza es la certeza de la incertidumbre, en el que estamos destinados a intentar, una y otra vez
y siempre de forma inconclusa, comprendernos a nosotros mismos y comprender a los demás,
destinados a comunicar y de ese modo, a vivir el uno con y para el otro.
Esa es la tarea en la cual las humanidades intentan ayudar a nuestros conciudadanos; al menos,
es lo que deberían estar intentando, si desean permanecer fieles al legado de Miguel de Cervantes
Saavedra.
Zygmunt Bauman
—
Premio Príncipe de
Asturias de Comunicación
y Humanidades
2010
Fragmento del discurso ofrecido
con motivo de la entrega del
Premio Príncipe de Asturias de
Comunicación y Humanidades el
22/10/2010.
